El ciernu. Información d'Asturies y curiosidaes

El español de los territorios del noroeste

Estas zonas han conservado para el uso familiar las variedades locales, bastante diferenciadas entre sí, tanto en lo fonético, como en lo gramatical y en el léxico. En Asturias, por ejemplo, hay muchas isoglosas que fragmentan el asturiano central y el occidental en diferentes variedades. Los miméticos proselitistas de las llamadas señas de identidad regional (o nacional) pretenden hoy recuperar una supuesta lengua propia asturiana que unifique todas las variedades, sin darse cuenta de que no hace ninguna falta, pues, desde fines de la Edad Media, esa coiné ya existe y es el español común. A pesar de los esfuerzos de estos ingenuos restauradores, constituidos en academias de la llingua, con la protección económica absurda de las autoridades autonómicas, no puede triunfar el propósito de instaurar al lado del español otra lengua ficticia o facticia para el uso general en el Principado, sobre todo porque no es rentable en la práctica, salvo para los dedicados a su proselitismo. Algo parecido intentan —la mentecatez es muy contagiosa—, los leoneses occidentales y aun centrales sacándose de la manga una lengua opuesta al español, como si fuese posible encontrar desde León a Burgos un límite lingüístico de entidad suficiente.

... En Asturias no ha habido nunca, a pesar de lo que digan los iluminados y miméticos recuperadores de la llingua, ningún problema por la coexistencia de dos registros idiomáticos: el español y los restos de los bables. Las dos lenguas en contacto —el español y las variedades bables— son dialectos romances no demasiado dispares. Su contacto no ha producido enfrentamiento —como fue, por ejemplo, el caso del árabe y el romance en el medievo andalusí—, sino convivencia de dos aspectos diversos muy afines de la misma lengua de origen, el latín. Las circunstancias culturales y sociales, con el apoyo de los medios modernos de comunicación, han reducido los bables a la intimidad, a los contactos locales, mientras el español permite un radio de acción mucho más amplio. A pesar de la independencia histórica con que se forjaron el romance castellano y las hablas asturianas, a pesar de sus arranques divergentes, éstas no son hoy más que una variedad local del español, una desviación válida sólo para relaciones de corto alcance, para andar por casa.

...Con este predominio y generalidad del español para todas las actividades que no sean las de escaso radio de acción de la aldea y del valle, es inútil pretender la propagación de la nueva variedad artificial que llaman llingua, no hablada en parte alguna, que terminaría por hacer desaparecer las hablas vivas y espontáneas.

...Obsesionados con la falsa idea de la recuperación de lo que nunca ha existido, se han embarcado en la empresa de fabricar una llingua con el peregrino intento de imponerla como lengua única y sacrosanta encarnación de la asturianía a todos los ciudadanos del Principado. Y han conseguido cegar a las autoridades responsables, a tal extremo que existe una ley autonómica de promoción y uso del bable, entendiendo éste como lo que llaman llingua, en que se pormenorizan los procedimientos para enseñar lo que no existe, difundirlo y elevarlo a lengua cooficial en el Principado, con pintorescas secuelas como la creación de un cuerpo oficial de traductores. No se comprende bien la utilidad de tan compleja y costosa operación, puesto que sólo serviría para aislar culturalmente más a los sectores sociales menos favorecidos económicamente, condenándolos a un vivir de campanario, y sólo beneficiaría a los listos inventores de este nuevo retablo de las maravillas.

Josefina Martínez Álvarez

Catedrática de Lengua española en la Universidad de Oviedo.
Directora de la cátedra Emilio Alarcos Llorach. (España).

Abrimos nueu filu, nomau La Foguera qu'intenta amestar nueos puntos de vista na hestoría que s'avera a les nueses llendes. Nestí casu vamos falar dende un puntu de vista hestoricu que ye'l qu'hai de determinar nel casu del hipoteticu Reinu de Galiza. Realidá o ficción con calau nacionalista. Ye verdá que la hestoria escribenla los ganadores, pero a lo caberu salvo que seya permaquiavelica pue reinterpretase dafechu.

Dende elciernu queremos espublizar esti filu garrau del portal celtiberia.net, que paez dir alrodiu de la estaya propuesta:

Col surdimientu del Estáu Autonómicu y les diferentes autonomíes tan surxiendo, xunto coles nueves identidaes rexonales, nueves tendencies historiográfiques nacionalistes/rexonalistes, que pretenden costruir una historia gloriosa a autonomíes que nun pasen de los 25 años a base de terxiversar los datos qu'aporten les cróniques y otros documentos de la época.

Estos diés sal na prensa l'adxudicación a Asturfeito d'un de les parceles de la Térmica d'Avilés, dempues de solucionar el pilancu del amiantu. Lo del amiantu ye un bilordiu del gobiernin pa solventar los retrasos nes obres pol baltiu de la Térmica ya qu'enantes los inmuebles se facien con buena argamasa, alcuerdome cuandu salió na prensa que dende la Plat. pola defensa de la Térmica denunciose por dellos coleutivos la existencia d'amiantu na techumbre del inmueble y nos recubrimientos de les tuberies.El tema del amiantu ya ta denunciau d'enantes de qu'entamaren a baltiar la Térmica. Agora lo que furrula y ta de moda ye la demagoxia y el bilordiu interesau. Paez que quedo lloñe la polemica suscitada alrodiu de la mesma.
Demagoxia ye un términu que nos ámbetos políticos ta de moda. Lo pior ye qu'ainda utilizandolo los partios políticos, a lo caberu les elleiciones los resultaos son asemeyaos, no que respeuta a los partios mayoritarios.

L'asuntu de la Térmica d'Avilés ye daque que clama al cielu. Nun primer momentu la Casa Conceyu d'Avilés (PSOE-IU) nun tuvo nengun reparu en dai cobertura a un futuru Centru de Cultura y Ociu d'Avilés que conto col amparu de la Conseyeria de Cultura de Migoya.
Estí proyeutu fizose alrodiu del fracasu que supuso vender el proyeutu d'ISOLUX de crear dos plantes de ciclo combinau que contaron col rechazu vecinal. Tenienlu tan nidiu y vendianlo tan bien qu'adxudicaron un Plan Direutor col coste nes arques públiques de más de 120.000€ que quedo nel caxón de la mesa de la entos Conseyera de Cultura, pa ello contrataron a la empresa Xabide.

Entos llego'l Niemeyer, un centru de calter elitista (ya veremos los contenios que tien, ya que de momentu solu se ta vendiendo fumu) qu'arrequexa a la cultura llocal, ya que nun tien espacios propios pa ello, y nun tris, decidiose unilateralmente pola parte'l poder fácticu, baltiar un de los inmuebles más importantes del patrimoniu industrial asturianu, la Térmica d'Avilés.

Y a pesar del intentu de dellos coleutivos y persones que llucharon por protexer la nuesa cultura, nada se pudo facer, salvo danos cuenta de lo demagoxica que ye está clas política que tenemos por estes llendes. Bueno, eso si, IU noto nes elleiciones el pesu de la demagoxia y el sofitu partidista ensin xaciu al PSOE, sinon que se lo digan al EX-conceyal de Cultura d'Avilés. Salio caru llevantar la manu nel plenu d'avientu de 2007 pa baltiar su ansiada "joya de la corona".